1601. 当一件东西还有利用价值，它便不是垃圾。
1602. 会使用金钱又不贪心的人，是最幸福的了，因为他拥有两项喜悦。
1603. 假使你的钱袋角上有一个洞，那么在它里面装满钱又有什么用？
1604. 慷慨如果误用了，便成为一种恶习。
1605. 挥霍无度的人，等于将自己的前途抵押了出去。
1606. 获得财富去应付虚荣的花费，会使最纯洁的灵魂堕落。
1607. 「失去」的本身，并不真的那么可惜。可惜的是，「拥有」的时候，没有认真对待。
1608. 没有到手的一定比到手的稀奇，但不一定比到手的更好。
1609. 人之所以不幸，乃是人在福中不知福。
1610. 所谓修苦行，亦就是惜福，不糟弃任何可用的东西。
1611. 「节俭」若解释为「省钱的方法」是不对的，应该解释为「用钱的方法」，把钱用得十分恰当，那就是真正的节俭了。
1612. 没有一种获利，能及得上我们拥有的一切之中，所节省下来的那样确切可靠。
1613. 历史会不断的重复循环，是因为人会犯同样的错误。
1614. 过着与良心背道而驰的生活，即使别人没有损失，自己肉体和精神上的痛苦却也已经够受的了。
1615. 没有人是完美无缺的，相同的，也没有人是一无可取的。
1616. 有两种人永远无法超越别人：一种是只做别人交代的工作，另一种是从不做好别人交代的事。
1617. 任何一个人的身上都可能拥有你所欣赏的人格特质。
1618. 所有奇迹中最重要的，是单纯的信心所产生的力量。
1619. 倘若你的人生使命，就是让每个人都喜欢你，你将会非常失望。然而当你与人相处时总是亲切而体贴的话，他们可能不会喜欢你，但
是绝不可能会讨厌你。
1620. 生命中最大的奖励并不是来自财富的累积，而是来自帮助他人所获得的快乐。
1621. 冒险专家的乐趣并非来自危险本身，而是来自他们使危险减至最低的能力。
1622. 我们爱的人最有能力伤害我们。
1623. 若人生恍如一梦，我们该做个好梦，不该遗憾地梦着或醒着。
1624. 每个人都有自己的剧场，他集经理、演员、提词、编剧、换景、包厢侍者、看门人诸职于一身，此外还是观众。
1625. 在二十岁至四十岁之间，我们忙于发现自己的本来面目，其中包括了解偶然局限和必然局限两者间的差别。超越偶然局限是我们的责
任，但我们绝不能泰然地超越必然局限。
1626. 对民众来说，唯一的权力是法律，对个人来说，唯一的权力是良心。
1627. 将自己陷于罪恶中的是常人；为自己的罪过烦忧的是圣贤；夸耀自己罪过的是魔鬼。
1628. 世界上大部分的麻烦，都是想成为伟大人物的人惹出来的。
1629. 只要你觉得对的事，就去做—反正你做了有人批评，不做也会有人批评。
1630. 你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后，你将无地自容。
1631. 我们是以感觉自己有能力做些什么事判断自己；而别人却以我们已经作成了些什么事判断我们。
1632. 世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。
1633. 我们总是在期盼错误的事物。
1634. 人生就是「生」与「死」的拔河。
1635. 善把自己的怨苦像广告一般吹擂的，永售不掉其存货。
1636. 要防护人不受愚昧影响的最后办法，便是把全世界填满了愚人。
1637. 人的举止应该像他们的衣服，不要太窄或太特异，但须不拘束或干碍行动。
1638. 社会正如在竞技场中的罗马少年，对于倒下去的剑客毫不怜恤。
1639. 尽管太空旅行吸引人，但更未为人所知及更需要探测与冒险的地域，再无过于人心与个性了。
1640. 人生中不见得每一个问题都有答案，即使有答案也不见得是完整满意的答案。
1641. 才能形成于寂静之中，性格则形成于世间的激流之中。
1642. 你必须选择而没选择时，本质上也是一种选择。
1643. 傻瓜往往比智者更忙。
1644. 大多数人都想改造世界，却罕有人想改造自己。
1645. 创新的人必然引发争议。
1646. 没有人能像孤岛般自成一格；每个人都是广大陆地的一小部分。
1647. 要求完美的人总是陷入数落别人或挑剔自己之中，他无法随遇而安。
1648. 世俗的知识绕着世间的目标旋转—积聚财富、取得地位、寻求赞美和愉悦。那是一团使我们很快地被吸引、黏着的无明。
1649. 如果我们做事只是为了求得回报，它将只会引起痛苦。
1650. 社会上的学问，都是形相上的学问，是治标的，不可能得到根本的解脱。
1651. 世间众生受世间法的摆布，得、失、毁、誉、称、讥、苦、乐，这些世间法都是麻烦制造者。
1652. 一盏灯点燃另一盏时，没有一盏会因之减弱；当一颗心照亮了另一颗心，它会使你内在更为光明
1653. 小事情往往令人苦恼，你可以躲过迎面冲撞而来的大象，却避不了苍蝇的侵扰。
1654. 要求所有的人，都和你持相同意见，是不可能的，就是因为意见分歧，才会有「赛马会」的产生
1655. 知识丰富的现代人所持的共通特点就是—自我复杂。
1656. 真正的善，通常是单纯的。仅管单纯是那样具有魅力，那样有益的东西，但单纯的人，实在少得令人惊奇。
1657. 人到目前为止，都还不是完全诚实的，因为在人的心里，经常有各式各样的冲突、矛盾存在。
1658. 不计较，不比较，是非摆两边，生死最重要。
1659. 执拗的人并不拥有意见，而是意见拥有他。
1660. 永远不肯收回自己意见的人，他们是爱自己更甚于爱真理。
1661. 一条船可由它发出的声音知道它是否破裂，人也可以由他的言论证明他是聪明或愚昧。
1662. 当每个人都陷入错误时，每个人都是对的。
1663. 别对那些不喜欢你的人白费唇舌，行动才能令他印象深刻。
1664. 世间最大的奖赏是归于能永远信守诺言的人。
1665. 不管别人对你存有任何的恶感，都会因为你对他的敬重而立即消失。
1666. 含蓄巧妙的对话，使人犹如置身伊甸园。
1667. 口才能使人际交往更觉充实，也是一种人人学得会的技巧。
1668. 一个坚持己见者，将会失去通融性。
1669. 要对一个人做出判断，至少要设身处地，深入了解关于他的感情、不幸和思想的秘密。
1670. 礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。
1671. 自私是人与人之间问题的根源。
1672. 人与人之间最大的障碍就是不能坦诚互信。
1673. 拉近距离的最好方法就是找出共同利益。
1674. 妥协是分配糕饼的一种技巧，能使人人自以为得到最大份。
1675. 你永远都不可能做出让每一个人都满意的事。
1676. 一个聪明的人看他人，是以智慧来看，而非愚痴。如果我们以智慧来看，我们可以学到很多。可是，如果我们以愚痴来看的话，我们
只会找到他人的过失。
1677. 没有机智的谈吐，又不知适时沉默谛听，就是不懂谈话的艺术。
1678. 敌意不能镇压敌意，放弃敌意方可消弭敌意，此乃古今通则。
1679. 如果两个人互相敌对，那是两个人都不好。你在零上面无论加多少个零，答案还是零，怀有敌意的人加在一起，出现的终究还是敌对
状态。
1680. 人与人之间要互相体谅，设身处地替别人着想，言行真心诚意，别人自然会尊敬你，这也是做人的根本。
1681. 同一件事、同一句话，如果用和气谦逊的态度去说，往往会帮助我们达到目的。反之，费了很多力气，不但不能达到目的，甚至，还
可能引起人家的误会，造成反效果。
1682. 每一个人都有他的优点和缺点，谁都不能没有别人的帮助而生活。善良的人互相帮忙，而不互相猜疑。
1683. 与别人关系的转折点，乃在于你开始转变自己时。
1684. 伤口可以包扎，污辱可以忘却，但是，如果你辜负了人家的信任，就无可挽回了。
1685. 学习着相信别人，日子就会很好过。
1686. 常常把别人的名字叫错的人，令人不悦。
1687. 处处以恶意面对别人，将会造成不协调的状况使自己痛苦。处处以平等心、虔诚心来发现别人的优点，你将与天地间的一切和谐。
1688. 是非以不辩为解脱，言语以减少为直截，待客以至诚为供养。
1689. 人搭言语知高低，水搭探杆知深浅。
1690. 客气为维持朋友与家庭幸福的要件，如车之与油，非有不可。
1691. 承认自己的「错」，接受对方的「对」。
1692. 别为自己的缺点讲话。
1693. 大部分人把焦点放在别人的缺点或问题上的主要原因之一，是为了避免面对自己的问题。
1694. 如果不帮助自己，你就不能真心帮助别人。
1695. 真正的修行人从自觉开始。
1696. 真正的幽默是超越自己，如同在高空看自己。
1697. 认清自己的第一点就是要注视着自己的优点，同时也注视着自己的缺点。
1698. 认命并非被动—你必须持续设法让自己面对现实，而不是一再自欺。
1699. 一个人如果拒绝独处的慰藉，便不会有最充实的生活。
1700. 人必须停止将他的问题归因于环境，并重新学习在信心和道德方面发挥他的意志力与责任感。
1701. 潜藏在意识下的思想，比摊在阳光下的更具杀伤力。
1702. 未经你同意，谁能令你自卑？
1703. 我们踏在失败的废墟上，才能攀上天庭。找出自己失败的原因，就是一种成功。
1704. 世上最艰难的事莫过于坦承过错。可是又没有一件事比得上坦然认错更有助于解决问题。
1705. 知足常乐的秘诀在于发现自己的能力与限制，再加上自知之明。
1706. 不能接纳自己的缺陷将一无所成；自怜亦将使你一无是处。人必须勇敢的接受人生可能的遭遇，并使自己在际遇中脱颖而出。
1707. 如果你能勇敢承认自己错了，那么你一定能从这个错误中获益。因为承认错误，不仅可赢得他人的尊敬，并可增加你的自尊。
1708. 做错事，勇于认错改过，绝对不让自己再犯相同的错误。
1709. 有时候无知并非单纯，而是罪恶。
1710. 人们在保持本来面目的时候，绝对不会是可笑的；只有在装腔作势的时候，他们才是可笑的。
1711. 判断自己远比判断他人困难。如果你能正确判断自己，就是一位具有真正智慧的人。
1712. 自知无知乃是迈向知识的一大步。
1713. 大自然从不欺骗我们；欺骗我们的永远是我们自己。
1714. 如果你想要人家对你有好印象，就不要替自己说好话。
1715. 我们都应该拥有独处的能力，更不能放过孤独的好处。
1716. 我从不同情那些自负的人，因为他们总是有办法安慰自己。
1717. 一个人最大的弱点，在于他自以为最聪明。
1718. 知过而不认过，是最大之过。
1719. 骄傲是一个人首要除掉的恶习。
1720. 世上最难做到的一件事，便是承认自己错了。
1721. 没有经过反省的生命，是不值得活下去的。
1722. 反省是认识自己的秘诀。
1723. 我们必须要学着当自己最好的朋友，因为我们太容易变成自己最大的敌人。
1724. 不论你的地位有多崇高，你必须一直有勇气对自己说：「我永远是无知的。」
1725. 判断自己远比判断别人来得困难。
1726. 即使你能在战场上战胜千军，但唯有战胜自己，才是真正的胜利者。
1727. 世上最大的过错，莫过于一个人认为自己一辈子都不会犯错。
1728. 人生应尽量避免盲从，穿别人的鞋子是走不远的。
1729. 当我们责备他人时，通常意在间接夸奖自己。
1730. 我所知者乃在于：我一无所知。
1731. 认识自身的缺点，是一个人最高智慧的表现。
1732. 我们所该探索的最远距离，是在我们的内心中。
1733. 否认过失一次，就是重犯过失一次。
1734. 虚心接受错误的人便是胜利。
1735. 最了解自己的人，对自己的评价最低。
1736. 犯错比掩盖它们更值得原谅。
1737. 自杀是最缺乏道德勇气的懦夫行为。
1738. 某些人看起来很有自信，实际却不是。他们成群结队时或许勇敢，可是独处时如果遇到难题，他们就大不相同了。
1739. 懂得自我反省的人就是了解自己的人。
1740. 你必须清楚自己的弱点。但是，如果反被弱点支配，那就无可救药了。
1741. 能发现自己的愚蠢就是了不起的聪明。
1742. 人生最大的秘密是发现自己、了解自己。
1743. 诚实面对自我，是找回自己的第一步。
1744. 你是什么，你看不见，你所看见的只是你的影子。
1745. 不论我们做错什么事，都会带来负担，使我们心情沉重。
1746. 「自我」不是个该助长及执着的东西，而只要去了解和知道即可。
1747. 真的懂自我省视的人，是没有闲工夫去管别人如何的。
1748. 不断省视自我，和自己奋战不懈。
1749. 看不见的敌人比有形的敌人更可怕。
1750. 如果缺乏承认错误的习惯，那错误就会愈来愈多。
1751. 寻找自我是一项内省的功夫，必须全面观照自己的优点，并勇敢接受自己也有缺点的事实。
1752. 观察自己，能启发你的内在，对原以为你很熟悉的这个「我」，产生一些不一样的看法和智能。
1753. 人生最遥远的距离，不是相隔天涯海角，而是当你站在镜子前面，望着镜子里陌生的自己。
1754. 有些人终生向幻影追逐，所得也只是幻影式的满足。
1755. 我们嘲笑别人的缺陷，却不知道这些缺陷也在我们内心，嘲笑着我们自己。
1756. 被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。
1757. 世界上没有一个人可以做自己的法官。
1758. 征服自己需要更大的勇气，也是所有胜利中最光荣的。
1759. 别人认为你是哪种人不要紧，要紧的是你到底是哪种人。
1760. 人格像一棵树，而名声就像树影；我们往往以为树影就像树的样子，其实唯有树身才是真实的。
1761. 内心的诱惑是时时存在的，由于我们并没有觉察到它们，以致时常处于困惑之中，甚至被左右摆布。
1762. 人不知道自己的悲哀，是最悲哀的事。
1763. 成熟的人对任何与自己有关的事，都愿意负起责任。
1764. 活了一辈子，却在临终前发现，对别人的了解胜过对自己的认识。
1765. 花点时间，带着光，探索一下自我心灵的幽暗角落。
1766. 真诚面对自己的人，每一天都是新生的开始。
1767. 知道自己哪些事做不到，比知道自己能做什么更重要，这就是自知之明。
1768. 与其揣测别人如何看你，不如多花心思了解自己。
1769. 精神本身就是自己的审判者，同时也是自己的避难所，不要伤害了自己内在世界，这位至高的审判者。
1770. 把长处托在掌上，把短处藏在腋下，这是自欺欺人。
1771. 聪明人总是省察内心，从那里找到恒久的平安。
1772. 错误最多的，是那些犯了错，却不认错的人。
1773. 若能像看别人的缺点一样，如此准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
1774. 看轻别人很容易，摆平自己很困难。
1775. 不要让忠诚变成盲从，让警告成为怯懦，信心成为自大，信念成为固执，修正成为弱点，谦卑成为卑屈。
1776. 不要信任以下这些人：那些相信每件事都是好的人、认为所有事都是邪恶的人，以及那些对周遭事物毫不关心的人。
1777. 小事情也可能很重要：浴缸没有了塞子还有什么用？
1778. 如果我们不听从老生常谈，则可能失去获得智慧的机会。
1779. 家败离不得个「奢」字，人败离不得个「逸」字，讨人厌离不得个「骄」字。
1780. 一个老年人，若除了他的年龄之外，便没有任何其它足以表示活得较久的东西，是一件最不体面的事。
1781. 如果能做天空的星星，就做天空的星星；如果做不成星星，就做山上的燎火；如果做不成燎火，就做家中的一盏灯吧！
1782. 能够将感情与理智调配得很适当，使命运不能把它玩弄于股掌之上的人是幸福的。
1783. 希望—命运是骗人的彩票，有一个奖品，却有千百个落空。
1784. 人生于世，成功有二法：一由勤勉；一由得益于他人的愚蠢。
1785. 智慧是什么？它只知道自己能够了解的事物很少，看到他人的过错也意识到自己的错误。
1786. 知道如何善用我们的聪明，那便是大智。
1787. 聪明人由愚蠢人身上获利益，比愚蠢人从聪明人身上获得的更多，因为聪明人可以避免愚蠢人的过失，但愚蠢人却不能以聪明人为榜 样。
1788. 一个智者的一天，抵得上愚者的一生。
1789. 历经重大变故的人，都容易成智者。
1790. 观察与经验和谐地应用在生活上就是智慧。
1791. 智慧是命运的征服者。
1792. 完全的智慧有四部份：智慧，正当做事的原则；正义，公平处理公私事的原则；坚忍，不避艰难的原则；节制，压抑欲望，淡泊自持
的原则。
1793. 我们最稳当的保证人，是我们自己的智慧。
1794. 智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。
1795. 钱财不属于拥有它的人，只属于享用它的人。
1796. 一旦一个新的思想进入我们心里，它便会产生一种亮光，使我们洞悉一堆前所未见的事物。
1797. 我不嫉妒那些比我知道得更多的人，只怜悯那些比我知道得少的人。
1798. 信心与理性必须联合起来。人类需要理性以求进步，需要信心以求更丰富的人生。
1799. 没有耐性的人是多么可怜！什么伤口不是慢慢儿平复起来的？
1800. 就算是狮子，也要防备苍蝇。