[徐景安]
将物的追求当作幸福的价值观是个人不幸福、社会不和谐、国家不安宁、人类不持续的根子。个人的不幸、家庭的不幸、人类的不幸都与幸福观相连。每个人对幸福的理解和由此做出的选择，不仅决定自己的命运，还将决定中国的前途和人类的未来。社会各方共同来探讨怎么追求幸福，从关心人、帮助人、引导人追求幸福出发，树立起正确的幸福观，可将国家的命运与个人的命运、人类的幸福与个人的幸福统一起来。
他们在创造中国的圣地
安徽省有个庐江县汤池镇，那里正在进行和谐社会的试点。我闻名而去。2007年4月28日 中午12点 ，我们一家三口到达庐江文化教育中心。门口立即有接待的女老师向我们鞠躬致意，并把我们迎入接待室。一位男老师则帮我们提行李，并向我们敬上三杯茶。我们忙不迭地还礼。女老师说，午餐时间到了，先用餐吧。她把我们领到餐厅，大约有上百人在那里用餐，吃的是自助素食，有土豆、豌豆、海带汤，主食是米饭和葱饼。吃饭的人是庐江文化教育中心的老师、义工和前来参观的人，免费供应。蔬菜是中心工作人员自己种的。
我们吃饭时，旁边坐着一个20岁左右穿着蓝色马甲的义工。衣服上写着“和谐社会，从我做起，从我家做起，从汤池做起，从庐江做起。”她一个人静静地吃，吃完后发现地上一颗米粒低头捡起，然后向我们鞠了一个躬，就走了。在这里，人人都很平静、安详，营造了一种平和、圣洁的气氛。
来这里参观学习的人很多，平时每天都有向社会开放的教学班。“五一”假期专门开办三百人的学习班，全国来的人太多，增加了一个分会场，学习期间的食宿书籍全部免费。我有幸参加为期5天的学习。每天上午、下午、晚上都有安排，以德育讲课为主，辅以健康饮食知识讲座、德育音乐学习欣赏。全部内容就是传播中国的传统文化、儒学的做人道理。
5天听下来，我惭愧、我反省、我感悟。过去虽然没有专门研究，但对儒学也知道一、二。写文章、做报告，还引用几句，表示有点学问。然而，这里的老师强调，什么是学问，学问体现在日常生活的进退应对之中，内化为自己的行为规范。能说、会写不是真正的学问，而是要去做、要去行。这一下就打掉了我的傲慢心，儒学讲的许多道理，我知道，但我做到了吗？老师
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