第九章 心念与梦境
破犯斋戒，酬偿宿业
魏应之是江苏昆山人，子韶的侄子。明思宗崇祯十三年春天，他跟子韶睡在一起，忽然梦中狂哭念佛。子韶惊讶地问原因，他说：「我梦到阴府，看见阴吏抱着生死簿，我的名字写在缢死簿里，下面又注明：『三年后某某日当在书房自缢。』我问他：『我犯了什么罪业？』他回答：『定业难逃！』我又问阴吏：『用什么方法可以避免呢？』他回答：『莫如长斋念佛、精进修行，或许可以免过这一劫！』」魏应之醒来以后，告诉子韶说：「侄子从今开始要一心一意修行了！」于是，他就持长斋，早晚念佛，精进了八个多月。后来，文艺社的朋友都嘲笑他说：「这只不过是梦而已，你干么耿耿于怀？」他因此逐渐吃荤破戒。崇祯十三年春季，他无缘无故，关在书房里自缢而死，屈指计算一下，从他梦到阴吏到死，恰好满三年。
（现果随录）（按）爱好口腹之欲的人士，必然以孔子不持斋为借口，却没有想到孔子斋必变食，则饮酒食肉在斋戒时期，未尝没有戒除。必须斋戒沐浴然后才能与神明沟通，由此可知：吃肉会使人昏浊。现代人事事不如孔子，只有学孔子不持长斋，难道他以为这是入圣的门路吗？（《阴骘文广义节录》下卷第二十八页）
一念精诚，感通异类
在台南市湛然精舍（后来改名为湛然寺）弘法长达二十五年的慧峰法师，尚未出家以前，曾经参加道德会。该会是中国北方的一种团体，以宣扬孔孟学说为主，最后导归佛法。慧峰法师住在道德会楼上的小房间，每天定时做早晚课诵，没事绝少出门，有时一整年都没外出。有一天，他因为感冒，没有做晚课便上床就寝。不久，他在梦中见到一位老人，合掌问讯，请求法师做晚课，念阿弥陀经。当时，法师并未加以理会，翻身入睡。但他先后做同样的梦总共三次，法师勉强起床，盥洗上香。晚课完毕，他全身轻爽，病况似乎痊愈了。
由于好奇心的驱使，他推开了窗户。只见夜深人静，大地一片漆黑，当时正值隆冬，寒风扑面，好不冰凉。奇怪的是││他看见窗户下处蹲卧着一只极少见的大狐狸。那只巨狐两眼炯炯，正凝视着法师。法师被这突然出现的庞然大物吓了一跳，不觉身子往后一闪，心里想着：「难道刚才梦中的老人是你？」说也奇怪，那一只大狐狸竟然点点头，然后悄悄离去。从此以后，那只大狐狸便时常陪伴法师做功课，长达数年之久。除夕前，道德会中的同仁在一起合影，法师默嘱老狐狸现影留念。事后，照片上竟然多了一位大家都不认识的老人。这件事情经过法师说明原委以后，大家无不叹为希有。有很多人因此发心学佛。这一张照片一直保留在法师身边，直到辗转来台湾的途中，才不慎遗失。这是他一念精诚而感通异类的明证。（张心义所写：我所知道的慧峰法师，因明杂志第二十四期第十五页）
忏悔前愆，背疽顿愈
淮阴有一位姓陈的书生，年轻时行侠仗义打抱不平，而却不修细行，到了三十岁时才产生悔改心。有一天，他的背部突然长了一个大疽，情况非常危急。他心里想：「生死和昼夜乃是常理，有什么好畏惧的呢？只可惜我不曾做个好人，如果天地垂悯，能赐以再生，我一定要改过从善！」于是，他就写了一篇悔过文，焚化而后禀告空中的神祇。当天夜里二更，他梦到金甲神拿了三颗丹药，告诉他：「你言下顿悟前非，上帝派我来救你！」说完，立即用手抚摸书生的背部。书生感觉遍体清凉，便痊愈了。从此以后，他努力行善，一直到寿终正寝。（《感应篇注训证》第四卷第二六○页）
悲心救苦，梦来致谢
数年前，有一位尼师在台风期间，看见一只蝙蝠身体被雨淋湿，掉落在地面上。那位尼师心生悲愍，捧起蝙蝠，并且擦干它身上的雨水，然后轻放在干燥的地方。尼师恐怕蝙蝠死去，回寮房后诵经回向给它。当天夜里，尼师梦到：一位全身穿著黑衣的人来向她致谢，并且说：「您回向给我的功德，我已经收到了，非常谢谢您！」尼师仔细一看，发现：那黑衣人竟然是人身蝙蝠头。
至孝感天免难延年吴二是临川县的小民。他侍奉老母非常孝顺，尽量想办法讨她欢喜。有一天夜晚，他梦到神明告诉他：「你明天午时，应当被雷击毙！」吴二以老母年迈向神明求救。神明说：「这是天命，无法避免！」吴二恐怕惊动老母，翌日清晨，很早就把早餐准备好，禀告母亲说：「我要去别的地方，请您暂时寄住在妹妹家！」但是他母亲不答应。过了不久，乌云密布，昏天暗地，而且雷声隆隆地响着。吴二担心雷声吓到母亲，便把门窗关好，自己走到田野，以等待惩罚。过了一会儿，雷声停止，天气也突然开朗起来。吴二竟安然无恙。他赶紧回家，轻轻拍抚老母的背部，以消除她的惊吓。他仍不敢把心中的怀疑告诉母亲。当天夜里，他又梦到神人告诉他：「你至孝感动天，已经宽恕你过去世的恶业，你更应该恭敬地侍奉令慈！」吴二因此而能孝养母亲终身。（《德育古鉴》第十一页）
阳奉阴违，终身不第
俞麟是太原的书生，他有位同学王用予事奉文昌帝君非常虔诚。有一天，王用予梦到文昌帝君面前，文昌帝君很恳切地告诫他。用予叩问自己的成就后，顺便向帝君问到俞麟的前程。文昌帝君说：「俞麟本来应该得到一个功名，因为事奉父母，以腹诽的方式，评论别人时，过于苛刻，不近情理，而且虚伪地自命自己是君子和长者，所以删除他的功名！」用予问：「什么叫做腹诽呢？」文昌帝君回答：「凡是父母的言语举动，俞麟的心里都不以为然，但是他勉强不露声色，只是表面虚应顺从，以致真性日渐浇漓，内心充满虚伪，把父母看成路人。虚假的行为和窃用美名最容易引起神明气怒。」后来，俞麟果然终身没有考取功名。
（评）以心念来论孝不孝，似乎太微细了，然而，孝是心性的德目，大顺大逆总是在这心念上分别。所以谈到奉养，应以养志（实现父母的心愿）为主，奉养口腹和身体次之。谈及孝道，必以爱敬为主，而祭拜的牲畜和器物则不是我们所讨论的。（《德育古鉴》第十五页）
成人之恶，身染恶疾
杨询喜欢拍马屁，善于揣摩别人的意思，加以顺从，以得到欢心。丹阳县尹杨开，性情粗暴，果于决断和刑罚，跟杨询最要好。处理每一件事必定访问杨询，杨询明知杨开的决策错误，也不敢反对，对杨开的所有作为都加以赞美。在炎夏的某一天，杨开以木杖责打公吏及四十余位囚犯，竟然打死了二个人。杨询仍说「大快人心」。
后来，杨询梦到一个地方，有一位身穿金紫色衣袍的神人责备他：「你成全杨开的恶事，罪当使你难受数日！」不久，杨询果然身染恶疾而死。李小有说：「杨开每一件事都拜访杨询，就是心虚。如果杨询肯劝导他，一定有救。他反而称赞痛快，以火上加油，所以才会闹出人命，这也是杨询陷害了杨开。阴司竟以杨开的罪责罚他，这样判案，实在非常公平。」（《德育古鉴》第五十六页）
女儿变羊，乞求救命
唐太宗贞观年间，有一个人姓韦，名庆植，他发帖子，订在次日下午请客，而一切事情也都准备好了。当天夜晚，韦太太做了一个梦，梦到死去两年的女儿，穿了青色的衣裳，白色的裙子，头上插着两支白玉钗，跪在地上，哭哭啼啼地向她说：「妈妈！我生前曾经私自盗用您们的钱，所以死后堕落在畜生道，变成一只羊来偿还欠债。明天我就要被爸爸杀死，所以现在来哀求母亲，乞求您救我一命，以免流血惨死。」韦太太在梦中听得清清楚楚，忽然惊醒，早上起来，心中闷闷不乐。韦庆植问她：「今天我们要请客，你为什么不高兴呢？」韦太太忍不住哭了起来，就将昨晚梦见女儿来哀求救命的情形细说给她先生听。韦庆植回答：「妳不要迷信！天下那有这种事？我们的女儿已经死了两年，大概是你日夜思念的缘故，日有所思，夜有所梦，你的梦是不可相信的！」韦太太没办法解释，就去厨房帮厨师做事。忽然看见柱子上捆绑了一只羊，仔细一看，羊的上身是青色毛，头上两支白角，肚皮和四只脚都是白色的。这时候，她想起昨夜做的梦，这只羊跟梦中女儿所穿戴的完全一样。
更奇怪的是－这只羊看见韦太太的时候，就咩咩地叫起来，声音很哀惨，好象人哭的时候那么悲伤。韦太太立刻吩咐厨师：「你今天不要杀这一只羊！」厨师说：「今天要请客，不杀羊怎么有菜呢？」厨师不肯听韦太太的话，而她也不好意思说出：「羊是我的女儿！」韦太太向厨师说：「你暂且不杀，待我去和先生商量商量！」这时候，来了很多客人，韦太太要找她先生说话时，韦先生正大声催着厨师赶快开席。韦太太告诉她先生：「刚才我看到羊的样子跟梦中的女儿相同，悲哀惨叫的情形也一样！」韦先生仍然不听，下令厨师把羊杀来做菜。奇怪的是那一群客人一概不夹羊肉，只吃别的菜。韦庆植问：「你们大家为什么不吃羊肉呢？」客人异口同声地说：「今天的事情很奇怪，刚才我们从后窗看过去，柱子上捆绑的羊，仿佛像个女孩子，所以我们就不敢吃了！」韦庆植听了，夫妻大哭一场，即说出她女儿曾来托梦求救的事情。由于内心悲伤难过，后来韦庆植便生了一场大病，不久即逝世了。京城里的人都晓得这一件事，尚书敦催敦礼并且当面告诉我详情，另一位尚书阎立德也曾经这么说过。（唐临所写的「冥报记」、李炳南佛教通俗讲座之四：解释戒杀的几个疑问。《弘护小品汇存》第三○一页）
杀鹌宴客，梦送警诗
宋徽宗大观年间（公元一一○七年至一一一○年），蔡京又再当上宰相。皇帝因为贺雪而赐宴席于蔡京的官邸。厨师杀了一千多只小鹌鹑鸟。当天夜晚，蔡京梦到一群鹌鹑送他一首诗：
「啄君一粒粟，为君羹内肉；
所杀知几多？下箸嫌不足。
不惜充君庖，生死如转毂，
劝君慎勿食，祸福相倚伏。」蔡京从此不再吃鸟肉。（《陶朱新录》、《护生画集》第四册第一二三页）
平心应物，长寿登仙
宋朝时，广陵这地方有一人姓李，名珏，以贸易维生。他看见同行的人出轻入重，小放大收，心里非常讨厌，时常加以劝导或阻止。李珏自己做生意时，仍然出入公平，童叟无欺，只赚取微薄的利润，来养家活口。过了很多年，他的家境也逐渐宽裕了。
另外有一位同名同姓的江淮制置使，在某一天的夜晚，他梦到自己进入洞府，看见神仙的名册里有「李珏」的名字，非常高兴，以为自己将来也会成仙。忽然，有两位童子告诉他：「这位李珏不是相公，而是广陵的百姓！」江淮制置使醒来以后，便找到李珏，询问他做些什么事，李珏回答：「我没做什么，只是用公正平和的心，来待人接物而已！」后来，李珏活了一百岁，死后成仙。朱贞说：「世人说：『不欺神明！』我以为指的不是天地百神，只要不欺心神，就是不欺神明。可叹的是，有多少人能明白这个道理呢？」（《感应篇汇编》第四卷第三十六页）
我无所损，民危得济
黄兼济是四川成都人。有一天夜晚，成都府的知府张咏，梦到紫府真君向他说话，不久，忽然有人报告说：「西门的黄兼济到了！」黄兼济穿戴幅巾道服进入，紫府真君走下层阶接见他，而且列坐在张咏的位子之上。翌日，他访问到黄兼济，果然跟梦中所见到的同一个人。成都知府问：「你平生做些什么善事，以致紫府真君对你那么礼遇？」黄兼济回答：「我没做什么善事，只有在黍麦成熟丰收时，以三百串钱（每串一千文钱）收购，等到明年禾黍尚未成熟，小民生活艰苦时，才照原价卖出。黍麦的价值没有增加，而且数量也一样。这对我来说，毫无损失，可是小市民的危急却能得到济助！」张知府感叹地说：「这应该在我上面！」命令左右官吏扶着黄兼济的手臂，自己亲自下拜。后来，黄兼济无疾而终，子孙大显。（《德育古鉴》第九十页）
施粥济贫，高中榜首
祝染是延平沙县人。他遇到饥荒，便煮稀饭，免费布施贫穷人。后来，他生了一个儿子，非常聪明，以举人身份入京应试。春季即将放榜前，乡人梦到黄衣使者快马禀报他儿子考取状元，手里拿着一面旗子，上面写着「施粥之报」四个大字。等到放榜，他儿子果然高中状元。以粥活人大有阴功倪闪，字奏天，聪颖好学，节俭而且喜欢施舍。他屡次应试而没被录取，有人说：「你时常救济贫困，为何没有考取呢？难道老天爷有所不知吗？」倪闪听了，更加努力用功读书。宋理宗绍定四年（公元一二三一年），发生大饥荒，许多人饿死在路边。倪闪布施糜粥，救活了许多人。次年他赴京赶考，有人梦到倪闪的门上插着一面旗帜，上面写着「饘粥阴功」四字。那一年，他果然考上榜首。（《德育古鉴》第九十一页）
临终梦见，冤家索命
姚苌事奉秦王苻坚，做了苻坚手下的将军。苻坚打仗失败后，姚苌窃夺皇位，逼苻坚上吊，不久又挖掘苻坚的坟墓，鞭打苻坚的尸体无数下。后来，姚苌生了一场大病，梦见：苻坚带来数百名鬼卒，姚苌仓皇逃入宫中，宫人出来迎接姚苌，刺杀鬼卒，误中姚苌的阴部。鬼卒们相互说：「正好刺中姚苌的要害！」等长矛拔出来以后，流出了十余升的血。姚苌从梦中惊醒，阴部便一直肿大。御医刺破患处，流出的血像梦中那么多。于是，姚苌开始发疯，他自言自语地说：「我是您的臣子姚苌！害死陛下的是我哥哥姚襄，而不是臣子的罪过啊！但愿您不要冤枉我才好！」说完话，姚苌便死了。（《晋书》后秦载记、《五戒吉凶正史事证选》第十页）
梦见被殴，脸生疱疹
任教于台南市省躬国小的梁信英老师告诉我：她爷爷今年八十多岁，数月前做了一个怪梦，梦到与人搏斗，被打中左眼上方。他爷爷醒来以后，浑身不对劲，而且脖子酸痛。隔了不久，又梦到跟上次那个人搏斗，而且再度被打到同样的部位。这次可就严重多了。他醒来以后，左眼附近一直快速肿大，而且长了许多带状的脓疮，疼痛万分，尤其每到傍晚时分，更是抽痛不已。他去看西医，西医说他得了「带状疱疹」；他去看中医，中医说那是「飞蛇」。因为蛇是夜行动物，所以生「飞蛇」的人，到了夜晚，会特别疼痛。蛇在夜间运动，「飞蛇」却在晚上抽痛，而且摸到患处，感觉特别烫。由于「飞蛇」扩散到头顶，所以梁老先生只好把头发理光，以便敷上药物。平常敷了药物，大家没看清楚「飞蛇」的形状。有一天，梁老先生刚洗完澡，他的孙女梁信英老师看到爷爷的头部，大吃一惊。长在爷爷头上的「飞蛇」像极了真蛇的样子，有头有尾，还有蛇口。梁老先生的左脸越肿越大，梁信英老师一边寻访名医，一边念佛念咒，求佛菩萨保佑。折腾了一个月左右，他爷爷的「飞蛇」才告痊愈。梁老师这时才松了一口气，因为她听说：只要「飞蛇」绕了一圈（头尾交接），患者便无救了。
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