南无本师释迦牟尼佛
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第二章 心念与美丑

安详貌美,瞠恚面丑

  《轮转五道罪福报应经》记载:「相貌超俗,性情温和,使人见了产生敬爱心,是由于过去世宽宏大量和安忍和气的缘故。为什么有的人身材短小呢?因为他过去世轻慢别人的缘故。为什么有的人长相丑陋呢?因为他过去世经常心怀憎恨和对别人发脾气的缘故。为什么有些人令人看了产生不欢喜的心?因为过去世看见别人心中不欢喜的缘故。为什么有些人生下就兔唇(缺唇)呢?因为他过去世钓鱼,用钩子伤害鱼口的缘故。」

广修福德相好庄严

  《大方便佛报恩经》说:「佛的身体有三十二相、八十种美好的特征。每一种相与美好的特征,又有无量百千种微妙的相好。

  每一种相好,都是他从初发心行菩萨道时,坚固道心,知恩报恩,修各种美妙的善行,所以现在证得无上的智能。

  由于如来无量劫来,至心修持净戒,所以得到足下安平相。供养父母、和尚、师长及有德之人,所以足下有千辐轮相。

  对于所有众生没有伤害心和偷盗的想法,看见父母、和尚、师长、有德之人,起身恭迎,为他们安置或布施床铺及座椅,并且恭敬地礼拜他们,没有丝毫傲慢心,所以得手指纤长相。

以上好的酥油、香水及药洗,按摩或洗擦父母师长和有德之人,所以手足柔软。

  以清净的身、口、意业,瞻视病人,布施医药,没有傲慢心,不暴饮暴食,知足节制,所以有手长过膝相。

  听闻真理,心生欢喜,并且乐于为人演说,所以身上的毛都很伏贴。

  时常思惟深奥的真理,喜欢行善,供养父母师长及有德之人,走路和进入寺院时,常除去砖头、小石子、荆棘和不干净的东西,所以使得每一根毛都向右旋。

  如果布施饮食和璎珞,没有憎恨心,所以身体有光。

不挑拨离间或搬弄是非,当别人有争斗或吵架时,促使他们和好,所以牙齿平齐、密而不疏(吃完东西不会留下残渣在齿缝)。

  面带笑容,心存慈悲,所以牙齿洁白。

  平等关怀众生犹如自己的亲生子,所以口齿芳香,喉咙和嘴里经常充满唾液,品尝任何食物,味道绝佳。

  把最好的真理告诉众生,看见别人忘记了,帮助他恢复记忆;自己受持五戒十善,辗转教人,修集慈悲心,宏扬正法,所以得到肉髻相(无见顶相)和广长舌相。

  讲话契合时机而且精辟美妙,中肯而不噜嗦,时常讲一些诚实的话语、使人欢喜的法语、委婉善巧的譬喻,所以得梵音深远相。

  常怀悲愍的心,恭敬一切众生如同自己的父母,所以得到眼色如绀青相、眼睫如牛王相(明眸皓子,绀青色的瞳(子)仁,配上像牛王一般细长均匀的睫毛,使见者欢喜,百看不厌)。

  看见有道德的人,确实称赞他们的品行,所以得到眉间白毫相。」(《大方便佛报恩经》卷七)

礼佛听法容貌变美

  波斯匿王和末利夫人生了一个女儿,名叫波安罗,面貌极丑,皮肤粗涩。公主长大以后,波斯匿王就为她找了一位穷人做驸马,建造了一座漂亮的大房子,而时常大门深锁。波斯匿王告诉女婿说:「如果你出门,就拿着锁把门关起来,千万不要让别人看见波安罗!」国王给驸马很多财物,而且给他很高的官职。这位穷人当上驸马后,经常跟其它贵族聚会。他们聚会时,都是夫妇一齐来,只有驸马不敢带公主来。贵族们议论纷纷,他们怀疑公主如果不是非常漂亮,就是奇丑无比。大家想了一个办法:用酒把驸马灌醉,然后从他的口袋里拿出钥匙,叫人开门,观看公主长得怎么样。公主自责说:「我前世到底犯了什么罪,才长得这么丑,而且时常被关在房间里?」想到这里,她非常伤心,遥远地礼拜释迦牟尼佛,希望佛陀慈悲垂怜。释迦牟尼佛明白她的心意,立即来到她家。她看见佛,哀求忏悔过去的罪业。佛为她说法,改造心地,她心开意解,丑陋和凶恶的相貌,忽然变得像天女那么美。贵族所派遣的人开门看见公主美得无以伦比,便又将门锁回去,赶回聚会所向贵族们报告。那位驸马回家,看见太太变得这么漂亮,就问她:「妳是谁呢?」公主回答:「我就是你的妻子波安罗啊!」公主把礼佛听法使容貌变美的经过告诉丈夫。并且与她丈夫一齐邀波斯匿王去拜见佛陀。(取材《贤愚因缘经》第二卷和《自百缘经》第八卷)

一夜心急须发变白

  楚平王即位后,就立太子建为世子,但是平王贤愚并用,一方面任用贤能的大夫伍奢做世子的太傅,也任命佞臣费无极(左传作费无忌)做世子的少傅。世子不喜欢费无极,费无极恐怕世子将来对他不利,就想尽办法分化平王父子的情感。费无极发现平王好色及贪功,就建议楚平王秦楚联婚,以威振华夏。楚平王派费无极出使秦国为太子建娶妻。秦哀公看见楚国相当强大,就把他长妹孟赢许配世子建。费无极在途中察知孟赢是绝色美人,就先赶回楚国的首都郢都,建议平王强娶孟赢,而后从孟赢的侍女中选择一位相貌较好的秦女,嫁给世子建。费无极一方面奏请平王派遣世子建远离郢都,镇守另一城池,以大夫奋扬为司马,太傅伍奢也一齐去辅助世子。世子走了以后,平王即立孟赢为夫人,第二年生了一个儿子珍。但是孟赢终究嫌平王年老,平王千方百计讨好她,立珍为世子。费无极知道这个消息,又向平王进谗言,说:世子建在收买民心,招兵买马,想攻打郢都,迫使大王退位。平王先召伍奢入京,伍奢个性刚直,进谏平王:「王纳子妇就已经错了,怎可再听谗言,而疏离骨肉的感情?」平王听了,恼羞成怒,拍案骂道:「混蛋!你是臣子怎敢说君父的过失,难怪世子建有叛变的意图,都是你这老朽在作祟!」说完,平王就下令卫士把伍奢关在监狱,以等待世子建押解回京一并发落。费无极又面奏平王:「伍奢有两个儿子,一个名叫尚,一个叫做员(即伍子胥),都是杰出的人。如果他们知道其父被害,逃往吴国,必为楚国的心腹大患。大王应当以免罪为理由,诱伍奢写信召两个儿子回都,听说他两个儿子非常孝顺父母,一定会应召而来,那就可以一网打尽,永除后患了!」后来伍奢和伍尚父子中计被杀,伍员逃走,奔向吴国,一心想为父兄报仇。楚王不但派兵追杀伍员,而且在各关卡绘伍员的图相缉拿他。伍员走到历阳山,听说前面关卡非常严,徘徊在林间,遇到神医扁鹊的弟子东臬公,东臬先生带伍员到他的住处。东臬公对伍员说:「这里荒僻无人,你在此处住个一年半载,也不会被人发现。等待关卡松弛,再想办法,助你过关!」伍员回答:「我大仇在心,度日如年,留在这里,好象死人一般,请您大发慈悲,救救我吧!」东臬公说:「那么你稍等几天,让我计划一下!」东臬公走出去后,伍员由于心中忧郁和着急,整晚睡不着觉,坐立不安,心如刀割,在竹园里踱来踱去,真是好难捱过的漫长夜晚!翌日黎明,东臬公看见伍员,大惊失色说:「啊,在一夜之间阁下的头发和胡须完全变成白色!」伍员半信半疑,拿铜镜一照,才发现自己的须发真的像老公公那么白!他把铜镜丢在地上,痛哭失声说:「天啊!我的大仇未报,胡须和头发却已白了!」东臬公安慰他说:「阁下不必悲伤!这是佳兆!因为须须变白反而较容易瞒过关卡,逃出楚国!」后来,东臬公以神奇的医术为伍员易容,逃出昭关,被吴王阖闾所重用。阖闾拜孙武为大元帅,伍员和伯嚭为副将,政陷楚国的郢都,鞭平王的尸体,以报父仇。费无极早已被楚昭王(楚平王之子)以诬害忠良的罪名处死。(参阅《历史感应统纪》卷一第三十八页及《历史感应故事选译》上集第一四四页至一七二页)


焦黑面孔恢复美貌

  有一位妇女被炸弹严重灼伤,面貌全非,生命奄奄一息,因此被放到死人堆中。她先生很喜欢她,相信她一定会复原,因此恳求医生救她。医生回答:「灼伤这么严重是无法医好的!」她先生一再恳求,医生终于为她打了盐水针。她在死人堆中,听到先生的话,十分感动,激发了求生的希望。后来,她凭着感恩心、信心、柔软心和欢喜心,焦黑的脸孔逐渐恢复昔日的美貌,虽然近看还有一点小疤痕,可是只要离开两三尺就完全看不出了。(详见《真理与生活》第四十页至四十七页)美丑由心何关外境
韩国的元晓法师来中国寻访名师。有一天夜晚,他投宿荒郊的墓冢,因为口渴想喝水。他发现坐位的旁边有一泓水,他用双手捧水来喝,觉得味道十分甜美。到了天亮,他发现是死尸流出来的汁,当时就恶心呕吐。于是,元晓法师便豁然大悟。他说:「三界唯心,万法唯识,美丑与善恶都是由于我的心,跟水有什么关系呢?」(《感应篇汇编》第三卷第四十页)

 

美丑由心,何关外境

  韩国的元晓法师来中国寻访名师。
有一天夜晚,他投宿荒郊的墓冢,因为口渴想喝水。他发现坐位的旁边有一泓水,他用双手捧水来喝,觉得味道十分甜美。到了天亮,他发现是死尸流出来的汁,当时就恶心呕吐。於是,元晓法师便豁然大悟。他说:「三界唯心,万法唯识,美丑与善恶都是由於我的心,跟水有什麽关系呢?」(《感应篇汇编》第三卷第四十页)

 

面对石像,挺直胸膛

  从前有一位弯腰驼背的人,想要纠正自己的姿势,每天站在躯干笔挺的石像前面,练习挺胸,经过了数月之久,他弯腰驼背的毛病,居然痊愈了。

 

身心世界,随念变现

  月光童子立即从座位起来,顶礼释迦牟尼佛的双足,并且说道:「我回忆过去无数劫以前,有一尊水天佛出世,他教菩萨们修习水观,由观想而入定。首先观想自己身中的水性,并没有相克相犯的情形。然後观想鼻涕、口水,乃至咽下的津、喉外的液,一直观想到骨髓里面的精、筋肉里面的血,观到大便、小便的水份,在身中循环运转。纵使它们有清浊的不同,但是水的湿性和流动相还是一样。同时身中的水与身外的水,乃至世界以外,所有的香水海也是一样。这麽多的水,跟身中的水是没有差别的。
当时,我刚刚修成水观,入定时,不见有人,只看见水,以水为身,尚未证到无身无相的境界。有一天,我在静室里坐禅,修习水观。有一个小徒弟,从窗外看见整个房间都是清水,除了清水以外,没有其他东西。
小孩子生性爱玩耍,他捡起一块瓦砾,投入水中,扑通一声,他望了一望,便傻里傻气地跑走了。
等我出定之後,突然觉得心痛。我心里想:我已经证得阿罗汉果了,生病的条件也早就没有了,为什麽今天忽然会心痛呢?难道我的工夫退失了吗?
当时,那个小徒弟蹦蹦跳跳,来到我的面前,把事情的经过告诉我。
我教他:下次如果再看见清水,就开门到水中,把瓦砾捡出来。
他很听话。等到我再入定时,他又看见水和瓦砾,於是开门拿去瓦砾。
我出定後,身体复元,心不再痛了。
从此以後,我亲近过很多尊佛,直到山海慧自在通王如来出现於世,我的观想才成功,忘了身心,也忘了水。因为已经与十方世界所有的香水海打成一片,心性、水性与真空完全融合,而丝毫没有差别。」(《楞严经》第五卷、《楞严经正脉疏》第二十四卷、《楞严经浅译》第一四○页)

观想水,入定後会变水现水。

  想念佛,日子久了,也会见佛成佛。观无量寿佛经的第十三页说:「因为诸佛如来是法界身,入一切众生心想中。所以你们心中想念佛时,心中便会具有如来身上的三十二种特徵和八十种美好的特点。是心作佛,是心是佛。诸佛的圆满智慧是从心念和观想产生的。」

心情年轻,不易老化

  有一位女子住在精神病院四十多年,她的年纪虽然已经六十岁了,可是外表看起来却还很年轻。她因为失恋而精神失常。由於她的爱人分手时,告诉她傍晚一定会再回来,所以她每天梳头、化妆,耐心地在门口等待心上人的来临,直到夜幕低垂时才回房休息。因为她一直保持著年轻的心,所以经过四十年仍然没有变老。(取材於《生命的旋风》第二十五页)

  读到这一则故事,我突然联想到:十劫以来,阿弥陀佛一直如母忆子那样地关爱和摄取十方众生,甚至还不断地放光护佑他们,或者这是阿弥陀佛寿命无量的奥秘吧!梵语「阿弥陀」是无量寿和无量光的意思,而「佛」乃是圆满的觉悟者。  

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